最近中國大陸發生了一件駭人聽聞的小童被人挖雙眼事件。
詳情我並不太清楚,無論為了什麼原因,稚子無辜,本來不忍心看這件令人髮指、齒冷的新聞,後來看了一下,其實沒有太多詳情,不過事件應該是真的發生了,至於原因,有新聞說是為了摘取眼角膜,太陽報更有相關報導說「眼角膜更是『搶手貨』之一,黑市價高達三十萬元」,很多人亦留言大罵中國大陸政府、中國人等,作出政治表態。
對小孩施以如此喪心病狂的毒手,那人肯定是披著人皮的魔鬼,不算是一個人,有關當局應該要全力追查,把那兇徒繩之以法,予以極刑!
作為一個普通人,從邏輯思考,除非那兇徒根本是精神有問題,否則如果說是為了一對眼角膜,我覺得是說不過去、是不合理。有另一篇相關報導說「孩子被人監生用樹枝挖眼時清醒」,如此粗糙,難道不怕破壞角膜,白費氣力麼?而且,可以為錢能對一個6歲小孩如此殘忍的妖魔,應該已經是人性泯滅,如果真的是為了錢,為什麼只取角膜?何不也取去其他「搶手貨」器官,如腎臟等?6歲小童因何願意跟隨一個陌生人,過程如何,報導亦未見有詳細、合理的交代。
也有人說這事例不就是印證了一向廣為流傳的恐怖摘活人器官販賣的例證麼?我覺得這恰恰是一個反證,因為如果之前真的有發生過偷腎臟等的事件,從今次有大量傳媒的報導,那之前的那些,不應也是一樣哄動麼?為什麼總是只有網上「言之鑿鑿」的傳聞?(「偷腎臟」的傳聞起源其實不是中國,只要上 Google 搜尋一下「urban legend kidney stolen」便可知道。)
所以,我覺得事情未必是如此簡單,我懷疑更像是尋仇。那些急急以事件去罵大陸政府、大陸人質素,說「自己來生不願做中國人」的人,實在是借題發揮,用盡所有機會去反中國。不過,在這令人心寒、心傷的個案,還不忘利用去做政治打擊,那些人的心態實在也一樣醜惡。
希望任何人去下任何定論之前,先等待多些資料、讓當地警察做一些調查、當地記者多做一些採訪,才去對任何人作出批評,不要好像2005年賢仔被後母買兇斬手事件,李慧玲在不知情之下忙不迭請那後母上節目做訪問,不知警方掌握了多少線索之下,便大罵為什麼警方還不懸紅去通緝行兇者,給予警方不必要的壓力,自己又出了個醜。
2013年8月29日 星期四
2013年8月14日 星期三
梁振英的天水圍說話
特首梁振英星期日在天水圍的大會,發表了一些針對反對派、反政府人士的強硬言論,當然令反對人士大表不滿,說他分裂社會,甚至直接說「特首瘋了」。
今天看了香港電台《左右紅藍綠》評論員王岸然對特首說話的評論。之前對王岸然不太熟悉,不過看了這「評論」,他的立場很明顯了。他的歪曲事實,借題發揮去打擊梁振英,兇猛有餘,不過邏輯錯誤很多。我對王岸然批評的一些相反意見:
如果梁振英再採取忍讓反對人士的態度,難道反對者會明白他的苦心麼?支持率會因而上升麼?反對者會轉為支持他麼?就算反對者覺得他所做的合心意,多謝、讚揚肯定是不會有,根據以往,反對派應該還會批評他是「做 show」,是想贏些掌聲、民意罷了!相反,他採取強硬態度,令對反對派所作所為很不滿的人贊同,令到一些沒有立場的市民得到正反兩面的論據,可能同意反對派的確有不妥,反而更有可能增加支持率。
今天看了香港電台《左右紅藍綠》評論員王岸然對特首說話的評論。之前對王岸然不太熟悉,不過看了這「評論」,他的立場很明顯了。他的歪曲事實,借題發揮去打擊梁振英,兇猛有餘,不過邏輯錯誤很多。我對王岸然批評的一些相反意見:
吳克儉之前說林慧思粗口事件已經結束,梁振英要教育局提交報告是不對,想繼續讓事件不能解決
梁振英叫吳克儉提交報告,有什麼問題?事件完了便再碰不得?交通意外、空難、穿梭機爆炸、911恐襲等,事發後那一個不做調查、不做報告?如果事實是警方執法有缺失,調查後對將來執法指引加以改善,不是很正常不過?為什麼反對派、林慧思支持者那麼不願政府深入調查、詳細報告,是因為不想某些細節曝光?
「特首罵完吳克儉,又再罵廉署」
梁振英當然沒有罵吳克儉、更沒有罵廉署,王岸然是蓄意抹黑吧了。梁振英說有人濫用廉署,又說事後投訴人沒有向受指控人道歉是不對。王岸然和很多人說要投訴人道歉是荒謬,說根據2012廉署數字,只有不足6%投訴事件成立,難道要這其他94%人向當事人道歉?王岸然又說「最大原是法例上沒有這個要求」。梁振英舉的那兩個例子,是反對派高調向廉署投訴,而且是煞有介事,自己想的陰謀論便當成事實般大肆宣傳,請問其他幾千個投訴,有那一個是如此高調的?如此高調,再加上有心傳媒推波助瀾,雖然廉署調查後認為指控不成立,被查人卻已經一早形象被毀,誠信受到傷害,如果投訴者是正直公平有道德的人,因為對方受了傷害而道歉,是很正常的,甚至是最低要求吧?就算你不小心踏了別人的腳,你也不會因為是無心之失而不會道歉吧?又例如你見到對面的單位有人在沒有鎖匙之下嘗試弄開大門,你報警後警方向對方盤問才證明原來是屋主忘了帶鎖匙,難道你又不會因這誤會引起的不便而道歉?
梁振英有煽動警民對立之嫌,不家不妨想遠一點,一年後佔中時,要進行清場,「如果警民關係太好,反而不方便」
說梁振英是在「煽動警民對立」,又是本末倒置。這事件挑起警民對立,明明是林慧思,跟著是支持林慧思那一大班反政府人士、組織,還一而再說警方執法不公,梁振英反而是呼籲市民大家不要向警察洩忿。究竟是誰在搞壞警民關係呢?這顛倒黑白真是去到指鹿為馬的地步。
如果梁振英再採取忍讓反對人士的態度,難道反對者會明白他的苦心麼?支持率會因而上升麼?反對者會轉為支持他麼?就算反對者覺得他所做的合心意,多謝、讚揚肯定是不會有,根據以往,反對派應該還會批評他是「做 show」,是想贏些掌聲、民意罷了!相反,他採取強硬態度,令對反對派所作所為很不滿的人贊同,令到一些沒有立場的市民得到正反兩面的論據,可能同意反對派的確有不妥,反而更有可能增加支持率。
2013年8月8日 星期四
申報制度:不必認真吧......
昨天,政府公布了特首處理政治委任官員涉及潛在利益衝突及接受利益及款待新指引,「私人利益」的定義擴大了不少,除了官員本人,還涵蓋其家人、親屬、私交好友、所屬會所、協會、與官員有私人或社交聯繫的任何群體,以及官員「曾受恩惠」或「欠下人情」的任何人的利益等。
「利益」定義和申報要求的擴大,還是不能令泛民反對派滿意,不過,這也是慣性不滿意了。
其實,申報制度根本是一個防君子不防小人的制度,有心「搵著數」的,難道會如實申報麼?就算是當事人自己直接從行賄者獲得金錢利益,難道你有如此要求,他便會按要求申報麼?搞到如此「認真」,只是形式多於實際,心理功效多於實際功效。反對派還說未夠好,真的想追尋「完美」的制度?這和銀行門口貼告示:「如果閣下打算行劫,閣下必須先通知我們銀行,否則本行會追究你責任」一樣,只是不知是不是當局者迷,香港人都不懂得其中荒謬之處了。
有申報、沒申報,只是一個技術問題罷了。有申報但仍然作利益輸送,難道便可以麼?最終還不是要看有沒有證據才能判定有否「利益輸送」!
「利益」定義和申報要求的擴大,還是不能令泛民反對派滿意,不過,這也是慣性不滿意了。
其實,申報制度根本是一個防君子不防小人的制度,有心「搵著數」的,難道會如實申報麼?就算是當事人自己直接從行賄者獲得金錢利益,難道你有如此要求,他便會按要求申報麼?搞到如此「認真」,只是形式多於實際,心理功效多於實際功效。反對派還說未夠好,真的想追尋「完美」的制度?這和銀行門口貼告示:「如果閣下打算行劫,閣下必須先通知我們銀行,否則本行會追究你責任」一樣,只是不知是不是當局者迷,香港人都不懂得其中荒謬之處了。
有申報、沒申報,只是一個技術問題罷了。有申報但仍然作利益輸送,難道便可以麼?最終還不是要看有沒有證據才能判定有否「利益輸送」!
2013年8月6日 星期二
遊學團 – 浪費的玩兒
據報導:關注綜援低收入聯盟表示,本港教育強調多元發展,不少家長希望子女透過暑期外遊活動,多接觸外界事物,鍛鍊自信心,認為會有助升學。建議當局每年向學童提供不少於2000元的課外發展津貼,並擴闊關愛基金境外學習活動的資助範圍。
對於這種鼓吹遊學團作用的見解,不能贊同。
在二十一世紀,互聯網年代,網上資訊發達,有文字、高清相片、高清影片,電視旅遊特輯多不勝數,高山深海、赤道兩極、沙漠森林、先進城市、蠻荒部落,各種生物、景色、文物、風俗、文化等等,那些不能從網上、各媒體上得知?說要長途跋涉才可學得到,是落後追不上時代的想法。
現代資訊爆炸年代還說「讀萬卷書不如行萬里路」,是食古不化,現在年代應該是「足不出戶能知天下事」才對!外遊與其是實際需要,更像是思想上偏見,人去我去的羊群心態。當然,有餘錢的親身去看一下的,沒有壞處,不過我不相信比從其他途徑觀看的有更大得益。對物質資源不豐富的家庭,硬要安排子女去,是自尋煩惱,花無謂錢。
對於這種鼓吹遊學團作用的見解,不能贊同。
在二十一世紀,互聯網年代,網上資訊發達,有文字、高清相片、高清影片,電視旅遊特輯多不勝數,高山深海、赤道兩極、沙漠森林、先進城市、蠻荒部落,各種生物、景色、文物、風俗、文化等等,那些不能從網上、各媒體上得知?說要長途跋涉才可學得到,是落後追不上時代的想法。
現代資訊爆炸年代還說「讀萬卷書不如行萬里路」,是食古不化,現在年代應該是「足不出戶能知天下事」才對!外遊與其是實際需要,更像是思想上偏見,人去我去的羊群心態。當然,有餘錢的親身去看一下的,沒有壞處,不過我不相信比從其他途徑觀看的有更大得益。對物質資源不豐富的家庭,硬要安排子女去,是自尋煩惱,花無謂錢。
我看林慧思事件
過去這星期,林慧思罵警察事件愈演愈烈。
這件事吸引了愈來愈多的政治團體組織加入爭論,當然是因為事件的政治因素。「政治是骯髒的」這說法可能是偏激了點,但卻不是全無道理。好像這一次事件,反對、譴責林慧思的,當然是立場鮮明地對她不滿,但說支持她的人、團體,是真心的支持她,抑或是利用她撈取政治利益?
我上星期第一次看那條 YouTube 片時甚至沒有興趣把它看完,直至事件愈鬧愈大,今天才耐心地看完片子,才知道原來所謂她用粗口辱罵警察,應該是指她多次說「W???? t?? f???」。我反而覺得這 WTF 雖然有粗口字 f???? ,但這短句的意思如果用廣東話乾淨地譯應是「乜嘢事呀」,粗口直譯可說成「乜撚事呀」,有難以置信的意味,其實英語乾淨版可說成「What the hell」或者更乾淨的「What the heck」,不是針對警察的人身攻擊。
反而,當林慧思清楚地指罵警員們是「八公」、「八婆」,雖然不是粗口,卻更肯定是辱罵,她多次用「公安」這稱呼去抹黑警方的中立性,我覺得是問題更大,更加對警員無禮。而且,她漠視警察封鎖線,誑稱自己不知道不能進入,若果其他人也效法,警方如何有足夠人手去維持秩序?她的舉動,是否給學生、全港市民一個不必遵守警方的指引、更不必方便警方工作的壞榜樣?
不過,罵警察的大有人在,YouTube 片都有不少,本來只算是小風波,但有心的泛民政客見機不可失,可以利用為挑動社會情緒,打激政府、警方、激進敵對組織的好機會,於是口中說支持林慧思,卻不顧林慧思想事件過去的希望,反而把事件愈搞愈大,事件從網絡上跳上電視新聞、報紙頭條,林慧思變成無人不識,林慧思的人身自由可以想像起碼在短時期內會消失殆盡。這效果是真心支持她、為她好的人會做的嗎?
我自己對法輪功毫無好感,甚至是頗為厭惡。我不相信法輪功只是純粹一個宗教組織,它的報章(大紀元報等)、電視台(新唐人電視等)和多次在香港的舉行的反中共大型遊行,都顯示它的政治立場和擁有的巨大資源和動員能力。它長期霸佔尖沙咀碼頭、旺角行人專用區、銅鑼灣行人專用區等,我覺得已是對其他行人、組織不公平。我不明白政府、警方為何長期容許它們那些霸佔,不過我估計以法輪功的資源,相信知道法律上的灰色地帶,警方是對他們沒有辦法。
看到它的創辦人李洪志的佛祖造型相,更給我裝神弄鬼、欺騙無知婦孺的邪教味道。
我覺得以前,大部份香港人都跟我一樣,對法輪功就算不是像我的厭惡,起碼也不會特別支持。法輪功在港的宣傳對像,更多是針對偶爾到港旅遊的外地、內地遊客。但這次事件,突然走出了人民力量、熱血公民、陳雲、黃毓民等激進民主派、本土派的支持,對法輪功來說是因禍得福。不過,反政府激進派這樣的支持法輪功立場,是基於對法輪功的認同,抑或只是因為「敵人的敵人是我的朋友」,很成疑問。
昨天立法會教育界功能組別議員葉建源,因為有退休前休假警司在週日的集會上發言支持警方和譴責林慧思,質疑警方的中立性。他身為教育界中人,不去質疑教師的操守,更沒有因為一個在職教師的言行去質疑教育界的中立性,卻因為一個已經沒有執法權的將退休警員,去質疑警方的中立性,難道不是雙重標準,借題發揮?
在港台論政節目《自由風自由Phone》中做客席主持的退休教師韓連山,更說林慧思「當天的工餘身份,實與一般公民無異,一時失言,情有可原,而根本與她的教學工作無關」,這更是將對老師的品德要求降至普通人水平,不要說儒家的「慎獨」要求,連「身體力行」、「言行一致」也不必堅守了。
早兩個星期聽港台的文教節目《歷史文化學堂》,內容關於明朝的民生,主持白耀燦在討論中說到基層出身的當權者不一定關心民間疾苦,他問學生現代的有沒有什麼例子,參予學生一口答的是「梁振英」,主持問他有什麼不足,學生說是住屋提供得不夠多!梁振英已經不斷在房屋方面下功夫:樓價壓下來了,增加住屋供應有計劃了,找更多建屋土地在努力中了,學生卻在他上任只有一年便以住屋提供得不夠多,斷定、指控他不理民間疾苦?
學生有這感覺,林慧思、葉建源、韓連山最近的言行,加上教協的政治立場,令我對老師的中立性很多疑問,不過,好像從來沒有人覺
得老師要中立。這可能亦解釋了為什麼反政府人士年輕化、激進化,可能是教師和傳媒成功洗學生腦的效果。
很多反政府人士,為了政治目的,持雙重標準,盲目支持、盲目反對,若果這變成香港的風氣,那香港有了民主普選又怎樣?只恐怕成不了美國,卻變了埃及。
8月8日更新:
今天從新聞得知,林慧思除了之前的片中說那句 WTF 之外,原來還有說了「x 你老母」,嘗試在 YouTube 找那新片段,不易呀!感覺是撐林慧思、法輪功的,嘗試用大量支持自己的片去掩蓋不同敵對的片。找到的一條片不知是不是就是新聞所說那條。
這件事吸引了愈來愈多的政治團體組織加入爭論,當然是因為事件的政治因素。「政治是骯髒的」這說法可能是偏激了點,但卻不是全無道理。好像這一次事件,反對、譴責林慧思的,當然是立場鮮明地對她不滿,但說支持她的人、團體,是真心的支持她,抑或是利用她撈取政治利益?
我上星期第一次看那條 YouTube 片時甚至沒有興趣把它看完,直至事件愈鬧愈大,今天才耐心地看完片子,才知道原來所謂她用粗口辱罵警察,應該是指她多次說「W???? t?? f???」。我反而覺得這 WTF 雖然有粗口字 f???? ,但這短句的意思如果用廣東話乾淨地譯應是「乜嘢事呀」,粗口直譯可說成「乜撚事呀」,有難以置信的意味,其實英語乾淨版可說成「What the hell」或者更乾淨的「What the heck」,不是針對警察的人身攻擊。
反而,當林慧思清楚地指罵警員們是「八公」、「八婆」,雖然不是粗口,卻更肯定是辱罵,她多次用「公安」這稱呼去抹黑警方的中立性,我覺得是問題更大,更加對警員無禮。而且,她漠視警察封鎖線,誑稱自己不知道不能進入,若果其他人也效法,警方如何有足夠人手去維持秩序?她的舉動,是否給學生、全港市民一個不必遵守警方的指引、更不必方便警方工作的壞榜樣?
不過,罵警察的大有人在,YouTube 片都有不少,本來只算是小風波,但有心的泛民政客見機不可失,可以利用為挑動社會情緒,打激政府、警方、激進敵對組織的好機會,於是口中說支持林慧思,卻不顧林慧思想事件過去的希望,反而把事件愈搞愈大,事件從網絡上跳上電視新聞、報紙頭條,林慧思變成無人不識,林慧思的人身自由可以想像起碼在短時期內會消失殆盡。這效果是真心支持她、為她好的人會做的嗎?
我自己對法輪功毫無好感,甚至是頗為厭惡。我不相信法輪功只是純粹一個宗教組織,它的報章(大紀元報等)、電視台(新唐人電視等)和多次在香港的舉行的反中共大型遊行,都顯示它的政治立場和擁有的巨大資源和動員能力。它長期霸佔尖沙咀碼頭、旺角行人專用區、銅鑼灣行人專用區等,我覺得已是對其他行人、組織不公平。我不明白政府、警方為何長期容許它們那些霸佔,不過我估計以法輪功的資源,相信知道法律上的灰色地帶,警方是對他們沒有辦法。
看到它的創辦人李洪志的佛祖造型相,更給我裝神弄鬼、欺騙無知婦孺的邪教味道。
我覺得以前,大部份香港人都跟我一樣,對法輪功就算不是像我的厭惡,起碼也不會特別支持。法輪功在港的宣傳對像,更多是針對偶爾到港旅遊的外地、內地遊客。但這次事件,突然走出了人民力量、熱血公民、陳雲、黃毓民等激進民主派、本土派的支持,對法輪功來說是因禍得福。不過,反政府激進派這樣的支持法輪功立場,是基於對法輪功的認同,抑或只是因為「敵人的敵人是我的朋友」,很成疑問。
昨天立法會教育界功能組別議員葉建源,因為有退休前休假警司在週日的集會上發言支持警方和譴責林慧思,質疑警方的中立性。他身為教育界中人,不去質疑教師的操守,更沒有因為一個在職教師的言行去質疑教育界的中立性,卻因為一個已經沒有執法權的將退休警員,去質疑警方的中立性,難道不是雙重標準,借題發揮?
在港台論政節目《自由風自由Phone》中做客席主持的退休教師韓連山,更說林慧思「當天的工餘身份,實與一般公民無異,一時失言,情有可原,而根本與她的教學工作無關」,這更是將對老師的品德要求降至普通人水平,不要說儒家的「慎獨」要求,連「身體力行」、「言行一致」也不必堅守了。
早兩個星期聽港台的文教節目《歷史文化學堂》,內容關於明朝的民生,主持白耀燦在討論中說到基層出身的當權者不一定關心民間疾苦,他問學生現代的有沒有什麼例子,參予學生一口答的是「梁振英」,主持問他有什麼不足,學生說是住屋提供得不夠多!梁振英已經不斷在房屋方面下功夫:樓價壓下來了,增加住屋供應有計劃了,找更多建屋土地在努力中了,學生卻在他上任只有一年便以住屋提供得不夠多,斷定、指控他不理民間疾苦?
學生有這感覺,林慧思、葉建源、韓連山最近的言行,加上教協的政治立場,令我對老師的中立性很多疑問,不過,好像從來沒有人覺
得老師要中立。這可能亦解釋了為什麼反政府人士年輕化、激進化,可能是教師和傳媒成功洗學生腦的效果。
很多反政府人士,為了政治目的,持雙重標準,盲目支持、盲目反對,若果這變成香港的風氣,那香港有了民主普選又怎樣?只恐怕成不了美國,卻變了埃及。
8月8日更新:
今天從新聞得知,林慧思除了之前的片中說那句 WTF 之外,原來還有說了「x 你老母」,嘗試在 YouTube 找那新片段,不易呀!感覺是撐林慧思、法輪功的,嘗試用大量支持自己的片去掩蓋不同敵對的片。找到的一條片不知是不是就是新聞所說那條。
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